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“莫高精神”的傳承
2020年01月17日 10:35 來源:文藝報 作者:方 芳 字號
關鍵詞:莫高窟;樊錦詩;文革;敦煌;敦煌學

內容摘要:《我心歸處是敦煌——樊錦詩自述》是“敦煌的女兒”樊錦詩的惟一自傳。樊錦詩長期從事石窟保護和管理、石窟考古方面的研究。此書由樊錦詩口述、顧春芳撰寫。顧春芳為北京大學藝術學院教授,主要從事藝術學、戲劇戲曲學的研究。為了撰寫此書,顧教授查閱了大量的敦煌學資料,下了極大的功夫。

關鍵詞:莫高窟;樊錦詩;文革;敦煌;敦煌學

作者簡介:

  《我心歸處是敦煌——樊錦詩自述》是“敦煌的女兒”樊錦詩的惟一自傳。樊錦詩長期從事石窟保護和管理、石窟考古方面的研究。自北京大學畢業后,她在敦煌堅持工作近60年,曾任敦煌文物研究所副所長,敦煌研究院副院長、院長,為敦煌的保護事業和敦煌的學術研究作出了巨大貢獻。2018年,樊錦詩被黨中央、國務院授予“改革先鋒·文物有效保護的探索者”稱號。2019年9月17日,國家主席習近平簽署主席令,授予樊錦詩“文物保護杰出貢獻者”國家榮譽稱號。

  此書由樊錦詩口述、顧春芳撰寫。顧春芳為北京大學藝術學院教授,主要從事藝術學、戲劇戲曲學的研究。為了撰寫此書,顧教授查閱了大量的敦煌學資料,下了極大的功夫。

  閱讀此書,我們首先被樊錦詩堅守莫高窟的精神所感動。在將近一個甲子的時間里,她也曾面對許多困難阻礙,最后仍然懷著對敦煌的熱愛,咬牙堅持下來。樊錦詩是早產兒,小時還得過小兒麻痹癥,差點性命不保,但她就是用這雙瘦弱的腿,走遍莫高窟一個又一個的洞窟。她把有限的生命和精力,“幾乎全都傾注到了敦煌石窟的保護、研究、弘揚和管理工作中”。

  書名《我心歸處是敦煌》,讓我們想到蘇軾的“此心安處是吾鄉”。敦煌就是樊錦詩心靈的歸處,是她精神的故鄉,保護莫高窟就是她奉獻一生的事業。北京大學葉朗教授這樣評論這部書:“貫穿《我心歸處是敦煌》這本書的就是這種對于永恒價值的精神追求。有了這種精神追求,心靈就得到了安頓。”

  關于精神追求與信仰,不得不提“莫高精神”。從老一輩的常書鴻先生到段文杰先生,再到今天的樊錦詩女士,他們堅守大漠,不畏艱險,甘于奉獻,勇于擔當,這就是“莫高精神”。這讓我們聯想到莫高窟的佛教壁畫《舍身飼虎圖》,這種佛教拯救眾生的慈悲,就與他們的經歷有相似之處。

  更難能可貴的是,這本書還展現了樊錦詩的真實心路歷程。樊錦詩說,她有幾次都想離開敦煌。來敦煌實習之后,她并不太愿意來敦煌工作,因為自己身體差,水土不服。后來被分配到這兒工作,也是因為學校許諾三四年之后會派遣學生替換她。結果,“文革”爆發之后,學校領導和老師自顧不暇,自然也無法顧及到她。后來,她長時期與丈夫彭金章兩地分居,也不能照顧、教育自己的兩個兒子。為了一家人團聚,她甚至采取過自動脫崗的辦法。最后,還是丈夫主動放棄了自己在武漢大學開創的事業,來到敦煌陪伴她。就這樣,由于丈夫的支持,加上她對敦煌產生了割舍不斷的情感,她才在莫高窟堅持下來。

  由樊錦詩的生平經歷,我們可以聯系到敦煌一個甲子的歷史。可以說,樊錦詩就是敦煌莫高窟這段歷史的參與者和見證人。這本書不僅僅是一部自傳,更是對敦煌近60年來的歷史記錄。用她自己的話說,就是“把我個人的命運同敦煌研究院的發展變化結合起來,把我個人和我為之奮斗一生的事業結合起來”。

  值得一提的是,在“文革”時期敦煌石窟沒有一幅壁畫和一尊彩塑被破壞。當時研究所內部雖然也搞派系,但是在保護文物的問題上,大家都毫不含糊。他們將很多重要洞窟都封閉保護起來,還主動與首都紅衛兵團聯合寫小字報宣傳文物保護。所以,一直到“文革”結束,莫高窟都沒有遭到一絲一毫的破壞,最終得以保全。

  書中提到以常書鴻、段文杰為代表的老一輩莫高窟人,在極其艱苦的條件下,堅守理想,篳路藍縷,為莫高窟的保護、研究事業作出了重要貢獻。為了堅守在莫高窟,許多人骨肉分離。比如,常書鴻先生當年為了敦煌,付出了家庭離散的慘痛代價;段文杰先生則與妻兒分居達11年之久。書中還談到這些莫高窟的“老人”在 “文革”時期的辛酸經歷。當時,他們很多人被趕出研究所,下放到農村勞動。比如,史葦湘先生曾在抗日戰爭期間參加過遠征軍,卻因此被造反派批斗,后來史葦湘被下放到黃渠公社放羊,一夜間變成了一個沉默的羊倌。

  書中提及樊錦詩求學時期的幾位授業恩師,有光明磊落的蘇秉琦先生,有博學多識的宿白先生,他們的為人為學都深刻影響了樊錦詩;詳細介紹了許多敦煌學研究者,如潘重規和饒宗頤等人對敦煌學發展的杰出貢獻;提到了方廣锠、榮新江等人在國外考察敦煌寫卷的辛苦。正是經過這些人的辛勤努力,我國的敦煌學研究才得以全面發展。

作者簡介

姓名:方 芳 工作單位:

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